Institute of History of Ukraine National Academy of Sciences of Ukraine

Воєнний генерал-губернатор Галичини граф Г.О.Бобринський видав черговий циркуляр “З церковно-релігійного питання”, відповідно до якого, хоча й було збережено норму про присилку до парафії православного священика за умови, що цього прохає не менше 75 % населення, проте було дозволено до парафій, де не було постійного греко-католицького священика, надсилати православного, навіть якщо цього бажала меншість парафіян. Ще один пункт циркуляру, який дозволяв греко-католицьким священикам залишатися у своїх парафіях в разі переходу на православ’я, викликав хвилю зловживань з боку місцевої влади, яка чинила тиск на священиків, вимагаючи від них зміни конфесії або уступлення зі своєї парафії.
Бахтурина А.Ю. Политика Российской империи в Восточной Галиции в годы Первой мировой войны. – М., 2000. – С. 173.

Повідомлялося про вилучення селянами у неврожайних місцевостях церковних цінностей для закупівлі хліба.
Вісті ВУЦВК, Харків, 1922, 1 березня.

Чернігівська губернія. Робітники цукроварні Терещенка влаштовували антирелігійні політичні маскаради, на яких облачалися у священнослужителів автокефальної церкви, на яких поверх ряс були одягнені гайдамацькі мундири.
Вісті ВУЦВК, Харків, 1923, 7 лютого.

Відкрився ІІ Всеукраїнський помісний церковний собор. Прибуло 208 делегатів з різних регіонів України та від російського священного синоду. Порядок денний: про ставлення української православної церкви до постанов собору 1923 р. (про колишнього патріарха Тихона, про двошлюбність духовенства, про введення до церкви нового стилю літочислення); по “липківщину-самосвятство”; про українізацію церковного богослужіння, про сектантство; про чернецтво в монастирях України в сучасних державних і соціальних умовах; про майбутній Вселенський собор й ін. Учасники собору одноголосно прийняли рішення про автокефалію української церкви. Головою церкви обрано Харківського митрополита Пимена.
Коммунист, Харьков, 1925, 17 мая.

Львів, м. Митрополит А.Шептицький заснував Греко-католицьку богословську академію на зразок католицьких університетів.
Верстюк В.Ф. Дзюба О.М., Репринцев В.Ф. Україна від найдавніших часів до сьогодення. Хронологічний довідник. – К., 1995. — С.422.

Київ, м. У системі ВУАН створено Інститут мікробіології та епідеміології (з 1930 р. – ім. Д.Заболотного; з 1963 р. – Інститут мікробіології і вірусології ім. Д.Заболотного).
Верстюк В.Ф. Дзюба О.М., Репринцев В.Ф. Україна від найдавніших часів до сьогодення. Хронологічний довідник. – К., 1995. — С.374.

Президія АН СРСР заслухала доповідь О.Ярославського про заходи щодо посилення науково-дослідної роботи з історії релігії та атеїзму. Президія доручила Інституту історії організувати вивчення архівів з історії церкви і підготувати до публікації роботи, які розкривають «реакційну роль церквивісторії народів СРСР».
Вестник АНСССР.—1940.—№10. —С.89; 50 лет советской исторической науки. Хроника научной жизни 1917-1967 / Составители: А.И.Алаторцева, Г.Д.Алексеева.

В наслідок політики радянської держави щодо релігії і церкви у Київській єпархії з 1710 парафій, що існували до 1917 р., залишилося лише 2, з 1435 священників — 3, не зберігся жоден монастир; у Винницькій, Донецькій, Кировоградський, Миколаєвській, Сумській, Хмельницькій областях не залишилося жодної православної церкви, в Луганській, Полтавській, Харківський залишилося по одній.
Войналович В. Партійнодержавна політика щодо релігії та релігійних інституцій в Україні 1940-1960х років: політологічний дискурс. — К.: Світог

Голова УГКЦ митрополит А.Шептицький звернувся з листом “До Високопреосвященних і пресвященних православних ахієреїв на Україні, на Українських землях”. У ньому митрополит Андрей закликав православних архієреїв припинити суперечки і розпочати міжцерковний діалог заради примирення. У майбутньому митрополит передбачав досягнення повної єдності і створення загальнонаціональної християнської церкви.
Волошин Ю. Українська автокефальна православна церква (1941-1944 рр.) (короткий історичний довідник). - Полтава, 1999. - С. 19,20.

Делегація „Ініціативної групи по возз’єднанню Греко-католицької церкви з Руською Православною церквою” у складі 13 священиків вислана зі Львова до митрополита РПЦ у Києві Іоанна у справі „добровільного возз’єднання” УКЦ і РПЦ.
Мартирологія українських церков. Том ІІ. Українська католицька церква. Док., матеріали, християнський самвидав України. – Торонто, Балтимо

Здійснювалась широка петиційна кампанія за легалізацію УГКЦ. Протягом року органами КДБ СРСР виявлено 839 авторів і розповсюджувачів “матеріалів ворожого характеру”.
Юрій Данилюк, Олег Бажан. Опозиція в Україні (друга половина 50-х – 80-ті рр. ХХ ст.) – К., 2000. – С.536.

Київ. Створено комітет по відновленню Української автокефальної православної церкви (УАПЦ).
Жуковський Аркадій, Субтельний Орест. Нариси історії України – Львів, 1992 – С.203;Алексєєв Ю.М., Кульчицький С.В., Слюсаренко А.Г. Україна на зла

Київські конструктори АНТК ім. Антонова створили новий транспортний літак "Ан-70", що демонструє сучасні досягнення вітчизняного літакобудування і не має аналогів у світі. Літак створено для перевезення вантажів і техніки в цивільній авіації та військово-повітряних силах. Новий літак "АН-70 " здатний забезпечувати доставку вантажів вагою 35-47 тонн на відстань 1350-3800 кілометрів з крейсерською швидкістю 750 км/год.
Урядовий кур’єр. - 1997.- 25 лютого.